anders dan in het herderlijk schrijven dat zes maandenlater van de hervormde Algemene Synode uitging, ontbraken hier passages die de Joden als Joden diskwalificeerden; bovendien werd niet alleen 'de liefde tot onze naaste'
vermeld, maar ook 'de barmhartigheid die we schuldig zijn'
; dat was een 'actievere'
formulering.